Según la periodista Mamen García -Diario Montañés-, el Pleno de la Corporación Municipal de Limpias ha aprobado en la sesión ordinaria celebrada el pasado martes el proyecto de acondicionamiento de la Plaza del Cristo, un proyecto que ha dividido al equipo de gobierno (PSOE y PRC) y al PP, que votó en contra de esta actuación.
El proyecto, que llevará a cabo la Consejería de Obras Públicas, contempla la instalación de mobiliario urbano y construcción de un parque infantil, ya que se considera que, aunque la plaza se conserva en un estado aceptable, carece de espacios de convivencia y juego infantil. Además, se establece que, en aplicación de la Ley de Memoria Histórica, se debe desmantelar el monolito existente en la plaza, que recuerda a los caídos en la Guerra Civil.
El antiguo alcalde de Limpias, ahora concejal del PP, Miguel Ángel González, se opuso a la eliminación de este monolito, que siempre ha estado situado en la plaza, y votó en contra del proyecto, mientras que sus compañeros de partido alegaron que consideran «un gran error» poner un parque infantil en una zona como la Iglesia del Cristo, uno de los referentes culturales del municipio. El PP aseguró, a través de su portavoz, Manuel Uranga, que «hay muchos sitios para poner parques y no en la plaza».
Por su parte, la alcaldesa de Limpias, María del Mar Iglesias, aseguró que es una demanda muy solicitada por los vecinos la creación de un parque, mientras que afirmó que el monolito debe desmantelarse, ya que es «un símbolo claro» de la Guerra Civil. Iglesias contestó al PP asegurando que la Dirección General de Patrimonio revisará el proyecto e informará de la legalidad, o no, de construir un parque junto a la iglesia.
Miguel Ángel González afirmó que ahora que está el PSOE en el Gobierno los proyectos llegan a Limpias «caídos del cielo», mientras que reprochó la ausencia de ellos cuando él era alcalde. Ante esta afirmación, María del Mar Iglesias aseguró que, durante muchos años, el Ayuntamiento de Limpias ha tenido un Gobierno afín y no han hecho nada, por lo que les pidió que «nos dejen trabajar en paz para los vecinos del municipio».
Los comentarios que aparecieron relacionados con el artículo:
Salva:
La cruz de Limpias es una escultura singular. No hay otra igual. Es posible que el autor sea local. Es un error histórico de primer orden su retirada cuando lo menos malo hubiera sido trasladarlo al cementerio o al recinto de la iglesia a un lugar más discrito (todo lo más retirando la pintura de las incripciones pero nunca destruir un monumento). Es una aberración. Si alguno de mis familiares figurasen en el monolito a la alcaldesa la cantaría los cuarenta.
Andaq:
También la estatua de Franco era singular, no te digo, los muertos muertos están quien quiera cruces que las plante en el huerto de su casa.Me hace gracia que por la cercanía de la iglesia no se pueda hacer un parque infantil, claro claro, dejad que los niños se acerquen a mi….el sitio es idoneo y céntrico y no hay que expropiar a nadie ni cerrar canteras.
Salva:
Destruyendo no se convence a nadie. El monumento de Santander del caballo no tenía valor artístico aunque sí histórico. Éste tiene valor artístico en Limpias (si estuviese en Roma quizás no) e histórico. El traslado es una buena opción. Sigo pensando que destruir por destruir es una barbaridad y no lleva a ningún sitio. Eso sí, es la filosofía de la sociedad actual, seguir así que llegareis lejos…..
Tito:
Me parece una idea estupenda, no solo lo del parque infantil, sino el ir retirando todos los monolitos,estatuas,nombres de calles etc de la chusma franquista.
Uno de Bilbao:
Me parece fatal que lo retiren, todos sabemos que a los santanderinos les encantan los recuerdos del franquismo. Que se quede ahi, para que todo el que venga a visitar ese pueblo, sepa de que van sus vecinos. Ah y en Limpias y Santoña, lo mismo, por favor, que no se retire nada, a tal señor, tal honor.
Alberto:
Borrando todo vestigio de nuestro pasado,quitamos a las futuras generaciones de conocer el pasado de primera mano.Yo propongo que se quede el monolito y se le añada una placa explicando que significa y por que se puso en su dia.Asi sabremos un poco mas de sus gentes y de como pensaban
Lolo para el de Bilbao:
No se a quien le encantan mas los recuerdos del fascismo, si a los de cantabria o a los de Bilbao, porque tirais paŽqui que os jodeis. Algo tiene que haber.
26th, Septiembre, 2009 a las 22:33
Estéticamente es bastante bonita.
No creo que sea algo que haga daño a nadie.
Es parte de la historia del pueblo (para unos buena para otros mala, como cualquier otra) y yo creo que debe ser respetada.
15th, Febrero, 2010 a las 0:47
Ciertos comentarios, como el de Tito (”¿chusma franquista?”) insultan a la memoria de las víctimas cuyos nombres están (¿o estaban?) gravados en ese monolito de Limpias.
Antes de opinar, amigo Tito, infórmate, ve a la biblioteca municipal y lee un poco. ¿Realmente piensas que un niño de 15 años puede ser franquista?
Los que hemos podido escuchar el testimonio de primera mano, de boca de aquellos que vivieron en Limpias en 1936, sabemos algo de lo que allí pasó. En ese monolito figuran nombres de personas sin ninguna relevancia política; no se les puede tildar de franquistas porque, sencillamente, murieron sin saber quién era ese generalito conocido sólo en el ámbito castrense. (Tito, ¿podrías citarme algún nombre de algún general en activo en la actualidad? No. Bueno, pues no presupongas que aquellos pobres hombres sabían quién era Franco).
Ese monolito es una muestra de cómo el odio puede llevar a matar al hijo del vecino del portal de al lado. Los nombres del monolito, son los nombres de jóvenes y adultos (y también de algún niño) cuyas vidas les fueron arrebatadas, víctimas de la violencia en Limpias; la mayor parte de ellos murieron entre julio y diciembre de 1936, y no en la Guerra, ni luchando en el frente, si no en la retaguardia, de un tiro en la nuca asestado por el odio de algunos paisanos. Gente de nuestro pueblo contra gente de nuestro pueblo. No voy a citar nombres, para no provocar más dolor, pero voy a citar sólo dos casos:
Los más viejos recordarán, cómo una partida compuesta de hombres (gentes del lugar, gente civil pero armada) constituida en autoridad paralela e incontrolada (es decir, sin ningún control por parte de las autoridades de la República) , que se movía a golpe de delación (a golpe de chivatazo, vamos), irrumpió en un domicilio del barrio del Rivero; allí preguntaron por el padre de la familia (se trataba de una familia muy numerosa); salió el padre y lo detuvieron “por fascista”, es decir, por ser de derechas, por no ser de izquierdas. A continuación salió, en defensa de su padre, uno de los hijos, de 18 años:
-“No os llevéis a mi padre. Llevadme a mí en su lugar”.
-“Ah ¿sí? Pues te vamos a llevar a ti; y a tu padre también”.
Entonces apareció en la casa otro de los hijos, de 15 años, y detuvieron al niño también. Los subieron a los tres en un camión, se los llevaron y los mataron a los tres; acusados quizá de pensar diferente, o de ser diferentes; sin juicio, sin defensa. Alguno dirá que había que matarlos, porque era “chusma franquista”. Junto a la fosa, pum, pum, una bala en la nuca y al agujero…. Recordamos sus nombres porque aún podemos leerlos en el monolito. Los tres comparten apellido familiar; puedes ir allí y leerlos, si tienes curiosidad, pero date prisa, el monolito no espera.
El segundo caso que voy a citar es el de un joven que estaba, casualidades del destino, de paso por Limpias aquel verano de 1936. Imagínate lo golpista que podía ser el chico, que el golpe le sorprendió tomando las aguas (tratándose una dermatitis) en la casa de baños que estaba en Costamar, (a la entrada del pueblo). Una buena mujer de Limpias lo vio y se dijo: Ummh, qué sospechoso, este desconocido ¿Quién será, qué hará aquí? Y se produjo una delación (sin mala intención, claro) y allá que se encaminó el grupo de incontrolados, armados con sus pistolones, para hacer … una “comprobación rutinaria”. ¡Ajá. Mira-lo-que-tenemos-aquí! Un jovencito, limpio, bien afeitado…Un fascista. ¡Seguro!… ¡Hay que matarlo!… y allí mismo lo ejecutaron; e incluso uno de los “libertarios” defecó sobre su cadaver.
Amigo Tito, pásate un día por Limpias, ve a los bares del pueblo y, si tienes curiosidad, pregunta por el nombre del defecador, todavía hay quien le recuerda (y sin ayuda de monolito). Y pregunta también por el nombre de aquél infeliz chico bien afeitado, el fascista desconocido, asesinado y profanado… te sorprenderás; su apellido es muy conocido en la televisión de nuestros días.
Pero este nombre, y los nombres de todos, son una pequeña pieza de una de las memorias históricas que componen la “Memoria Histórica”, así, con mayúsculas; porque Memoria Histórica sólo hay una, y debe ser de todos, no de unos contra otros.
Si destruyen el monolito, si borran sus nombres ya no sabrás, Tito, cómo se llamaba el niño asesinado al que tú has calificado de “chusma franquista”. Pero al menos, es un alivio pensar que si destruyen el monolito, los familiares sobrevivientes ya no tendrán que soportar más comentarios como el tuyo, Tito. ¿Arrepentido? Todavía estás a tiempo de acercarte a esa casa de la calle del Rivero, y en el mismo portal donde este niño fue apresado junto a su hermano y a su padre, pedir perdón a la familia, en privado, claro, por el dolor que les has causado. Pero date prisa, porque seguro ya hay una mente pensando en aplicar la “Ley de la des-Memoria Histórica” a ese portal de la calle del Rivero.
Conclusión: son las gentes como Tito las que necesitan el monolito, para reforzar su empatía. Los demás no lo necesitamos. Que lo quiten y que no nos hablen más del franquismo ni de su “memoria histórica”. Sería saludable para nuestra sociedad. Pero no caerá esa breva; una casta de políticos seguirá dándonos la matraca, siempre dándole vueltas a lo mismo; siembra y recogerás, dicen pensando en los votos; generar cabreo para recoger votos cabreados. Son como esos pájaros que describió Borges, que vuelan mirando hacia atrás, avanzan mirando al pasado, nunca al futuro. Amigo Tito, no hemos avanzado nada. Un saludo.
Iñigo (Limpias. Cantabria)